騎沈四傑跟沈紅蓮通信輯錄

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ejsoon
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2017-07-26

本人於2015年學習了倉頡輸入法,在使用倉頡輸入法的過程中,對一些取碼和規則產生了一些思考和疑惑,在網上討論後仍然沒有得到滿意的答案,故在此提出,真誠希望網管先生能代為詢問倉頡輸入法的創始人沈紅蓮女士或朱邦復先生,使我的問題能得以解決,萬分感謝!

1.「隹」為何被設為複合字?
+「隹」這個字本來取「人卜手一」便可,但是倉頡輸入法中被設成了複合字,這是我一直不太明白的,我自己思考後得出的一些答案是:1.「隹」在字源上是一個整體,為了照顧字源,所以要設成複合字。++2.「隹」的右側在某些字形中,上方為「撇」,所以為了兼容各種字形,不至於導致取碼上的困擾,所以要設成複合字。++不知我的猜想是否正確?
2.「隹」為何取「人土」?
+複合字通常都是取首尾兩碼,但「隹」卻像一個例外。我的猜想是,取「人土」更能反映其字形特徵,不知朱先生與沈女士是否有這方面的考慮,才取了「人土」呢?
3.「軣」取「十十戈一人」還是「十十金金」?
「軣」字,在民間編寫的三五代碼表,甚至倉頡之友‧馬來西亞的碼表中均取「十十戈一人」,但是官方的三五代對照表中取「十十金金」。民間取「十十戈一人」的理由通常是,「軣」之下方為「提點」,而「金」的輔助字形「八」為「撇點」,所以不能取「十十金金」。但是,「脊」的上方去掉「火」後,也是「提點」,在二三五代中均能取「金」,所以實際上,「提點」應視為「金」的輔助字形,故無論是二三五代,都應取「十十金金」方為正確,不知我的看法正確嗎?
4.大陸標準的「也」與台灣標準的「也」有略微的區別,其尾巴上多了一個鉤。參官網,將「也」字統一編為「心木」。然而,觀五六代取碼,「书」字均不取「戈木木」,而取「戈木尸」。不禁奇怪,五代有沒有陸標「也-七」的輔助字形?還是說五六代將「也-七」與「书的第二筆加丨」區別成兩種輔助字形?
5.在倉頡輸入法的難字中,有些並不難取,例如「齊」,就可以取「卜尸人中」,之所以設置成難字,是為了防止很多含有「齊」的字,例如「齋齌齏…」等字重碼,對嗎?
6.在倉頡二代中,「九」依從「精簡原則」,不取「大弓山」而取「大山」,但「之」字卻不能取「卜人」而取「戈弓人」,這是否是一種矛盾呢?
7.請問沈紅蓮女士與朱邦復先生自己使用哪一代的倉頡呢?

回信:
敬覆者:
  朱先生不回私信,也早已不過問輸入法有關事宜。閣下所提之疑問,已轉給沈紅蓮女士。回覆如後,請查照!

  網管謹覆


1.「隹」為何被設為複合字?
「隹」設為複合字,已是陳年往事了,當時的考量應該是怕取碼的不統一,因為「隹」的「亠」有時書作一斜,有時一點,或一直,而且「隹」在右的字也很多,所以就將它設成複合字。既是複合字,取頭尾,尾部「土」形較全,所以取「人土」。
2.「隹」為何取「人土」?
如上所述。
3.「軣」取「十十戈一人」還是「十十金金」?
「軣」應該是「十十金金」,因為「金」取兩點較完整,取「戈一」就不合完整原則了。
4.大陸標準的「也」與台灣標準的「也」有略微的區別,其尾巴上多了一個鉤。參官網,將「也」字統一編為「心木」。然而,觀五六代取碼,「书」字均不取「戈木木」,而取「戈木尸」。不禁奇怪,五代有沒有陸標「也-七」的輔助字形?還是説五六代將「也-七」與「书的第二筆加丨」區別成兩種輔助字形?
有鈎無鉤的七,都屬「心」的輔助字形;「书」中間碼取同「夬」,尾碼帶鈎,故不取「弓」取「尸」。
5.在倉頡輸入法的難字中,有些並不難取,例如「齊」,就可以取「卜尸人中」,之所以設置成難字,是為了防止很多含有「齊」的字,例如「齋齌齏…」等字重碼,對嗎?
正確。六就將中間形直接設為輔助字形,不再做難字。
6.在倉頡二代中,「九」依從「精簡原則」,不取「大弓山」而取「大山」,但「之」字卻不能取「卜人」而取「戈弓人」,這是否是一種矛盾呢?
「之」的尾部,不是「人」的輔助字形,「人」的輔助形為「家」的字尾。
7.請問沈紅蓮女士與朱邦復先生自己使用哪一代的倉頡呢?
我五、六倉都用。
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